[인문사회] 한국교회와 이단 / 한국교회와 이단 Ⅰ. 서 론 A . 문제 제기 성서
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작성일 23-02-11 13:45
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신학적인 관심사 중에서도 future 적인 사건을 예언하는 종말론적 약속이 성서에 분명히 제시되어 있음에도 불구하고, 한국교회는 무속 신앙과 개인적인 계시와 체험적 신앙을 앞세운 교회라고 할 만큼 다양 한 말세론적 교회라고 하겠다.
한국교회와 이단 Ⅰ. 서 론 A . 문제제기 - - 성서의 일관된 주제...
한국교회와 이단 Ⅰ. 서 론 A . 문제제기 - - 성서의 일관된 주제...
인문사회 한국교회와 이단 / 한국교회와 이단 Ⅰ. 서 론 A . 문제 제기 성서
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한국교회와 이단 Ⅰ. 서 론 A . 문제제기 - - 성서의 일관된 주제는 하나님 나라를 향한 메시아의 오심과 부 활, 재림, 휴거, 대환란, 그리고 천년왕국의 회복 및 신천지의 완성이 라는 종말관이다. 일백년을 경과한 한국교회의 대 부흥은 예수님 오 심과 영원한 하나님 나라를 소망하여 일어나기 시작한 종말론적 사건 에 귀인된다된다. 이러한 과정은 성장 못지않게 갖가지 분파와 다양한 주 의를 통해서 여러가지 신학적 문제가 제기되며 이단적 무리들이 자생 하게 되었다. 성서는 종말의 사건을 재림(再臨)은 부활승천(復活昇天)하신 예수께서 승천하시던 그 몸대로 다시 오시는 일이니 친히 천년시대(千年時代) 이전(以前)에 재림이 절박(切迫)함을 믿으며 생각지 않을 때에 주(主)께서 공중(空中)에 오셔서 성도(聖徒) 를 영접(迎接)하실 일과 그 성도들과 함께 지상(地上)에 재림하실 것 을 구별(區別)할 것이며 또는 지상에 재림하시므로 거짓 그리스도가 멸망(滅亡)하고 천년왕국(千年王國)을 건설한다(행 1 9 - 11, 살전 4Ԣ - 17, 마 24 42, 25 13, 살후 2 3 - 8, 마 25 31, 유 14, 계 22 20 슥 9 9 - 10, 호 2 18) ) 총회법제부, 헌법 (서울 총회출판부, 1955), p.19. 라고 제시함에도 불구하고, 성서에 반(反)하 는 종말을 주장하는 사람과 그들을 추종하는 무리들(예 기독교 복음 침례회 - 구원파, 세계기독교 통일 신령협의회 - 통일교, 다미선교...
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