[Edge]단군신화와 동명신화에 관한 연구
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작성일 23-02-07 18:05
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신화를 우리말로는 본풀이라고 하는데, 본풀이란 신화적 영웅의 근본을 풀어내는 것을 말한다. 나라를 세운 인물들을 신이한 능력을 가진 존재로 높이고, 그 내력을 서술한 건국신화는 ‘신화’의 대표적 속성인 ‘신성성’을 가장 잘 나타낸다고 할 수 있다아 태초이 이야기로 현실에서는 경험할 수 없는 신비롭고 경이로운 일이 초월적으로 전개되고, 사람들은 이를 진실로 믿고 의심하지 않고, 영웅을 천신처럼 떠받든다는 것이, 신화가 신성한 이야기로 간주되는 가장 중요한 이유일 것이다.
단군신화 동명왕신화 단군 동명왕 / ․단군신화와 동명왕 신화를 중심으로, 유억종 (1994.2, 전북대 교육대학원)
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․현대동화의 단군신화 수용양상 (1999.2, 영남대 교육대학원)
우리 문학사에서 고대문학을 이야기 할 때 가장 먼저 손꼽는 것은 건국신화이다. 건국 시조 신화에서는 건국 영웅들의 근본이 자세히 서술되어야 하는데, 그것이 왕권을 강화시켜 주고 나라의 기틀을 튼튼하게 틀지워 주는 정신적 초석이 되기 때문이다
설명
단군신화와 동명신화에 관한 연구
순서
․단군신화 연구, 정상균 (1998.2, 서울 시립대 인문과학, p1-71)
․단군신화 연구, 김금자 (1991.8, 영남대 인문연구, p159-170)
다.
단군신화 동명왕신화 단군 동명왕 / ․단군신화와 동명왕 신화를 중심으로, 유억종 (1994.2, 전북대 교육대학원) ․현대동화의 단군신화 수용양상 (1999.2, 영남대 교육대학원) ․한국설화와 신선사상, 이재걸 (1984, 2. 18, 세종대 대학원) ․신화의 문학교육적 가치, 이정숙 (2001.2, 부삭교대 국어과 교육, p275-296) ․단군신화 연구, 정상균 (1998.2, 서울 시립대 인문과학, p1-71) ․단군신화 연구, 김금자 (1991.8, 영남대 인문연구, p159-170) ․한국소설이 이론, 조동일 (1981, 서울 지식산업사, p288) (국문학개론)
단군신화 동명왕신화 단군 동명왕
(국문학개론)
․한국설화와 신선사상, 이재걸 (1984, 2. 18, 세종대 대학원)
․한국소설이 이론(理論), 조동일 (1981, 서울 지식산업사, p288)
․신화의 문학교육적 가치, 이정숙 (2001.2, 부삭교대 국어과 교육, p275-296)
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본고에서는 신화 중에서 가장 대표적이라 할 수 있는 「단군신화」와 「동명왕 신화」의 성격 및 여성 인물의 특성을 비교해 보고, 신화의 원형이 후대문학에 어떻게 변화되어 나타났는지 살펴보도록 하겠다.
